棚头鼓未鸣,部乐未抹抢。竿木逞伎俩,著忙出定场。
懡㦬便回去,一段最光扬。
偈三首 其二。宋代。释瑞仙。 棚头鼓未鸣,部乐未抹抢。竿木逞伎俩,著忙出定场。懡㦬便回去,一段最光扬。
释瑞仙,绍兴(今属浙江)人。为南岳下十四世,广鉴行瑛禅师法嗣。年二十去家谒诸方,后归里,开法慈氏寺。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。 ...
释瑞仙。 释瑞仙,绍兴(今属浙江)人。为南岳下十四世,广鉴行瑛禅师法嗣。年二十去家谒诸方,后归里,开法慈氏寺。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
浣溪沙。近现代。陈方恪。 意气拿云忆昔年。当筵借箸画山川。功名欹枕看飞鸢。草檄未成憎命达,酬恩何计受人怜。一龛云卧送华颠。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。两山辟仙境,一路无纤尘。袅袅旌旆影,隐现出嶙峋。逸兴一以畅,转益忧怀频。念彼随从者,跋涉良苦辛。
见云雷垂垂不雨怅然有作。明代。李梦阳。 大梁城东云出雷,捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语,紫燕衔泥阻未回。即恐孝娥为早冢,不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮,屋隙愁看返照来。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。北山道人曰,美者自美,吾何为而喜。恶者自恶,吾何为而怒。去自去耳,吾何阙而追。来自来耳,吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪,吾方舍阴而坐露。