铃斋逼仄未销忧，暇日聊为帢帻游。
乔木中间藏古寺，篮舆直上得名流。
岂无云水连孤屿，亦有山林望一州。
后日玉霄峰顶去，忆经行处为回头。
题巾山广轩次韩无咎韵。宋代。曾几。 铃斋逼仄未销忧，暇日聊为帢帻游。乔木中间藏古寺，篮舆直上得名流。岂无云水连孤屿，亦有山林望一州。后日玉霄峰顶去，忆经行处为回头。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
出禅城。。添雪斋。 苍海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，妪且归。大道有壑，填之者殇。众口铄，诬贤良。此不可乡之，妪且往。蔽不昭，贪不贞。白沙黑，佞者兴。鸱食腐，凤自鸣。此尚退有路，妪当行。出禅城。
永夜。唐代。齐己。 永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。香影浮龛象，瓶声著井冰。寻思到何处，海上断崖僧。
寄张达道先生。宋代。曹勋。 永怀凝神公，履正群仙夸。流目厌尘土，轩冕卑泥沙。羽盖承倒景，飙轮泛晨霞。前旌络霄队，驻节王母家。真童发清谣，云表翔哀笳。楼居映朝日，服采明珠华。万春等朝菌，欢事讵可涯。瑶席未终醼，零落蟠桃花。想同董奉君，更寻上汉槎。
寄题潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新营丹室铁泉山，千树梅花不共攀。夜夜京华成短梦，白云红叶屋三间。
题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作。清代。夏孙桐。 竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。